道教的低碳生活,道教的低碳生活是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于道教的低碳生活的问题，于是小编就整理了1个相关介绍道教的低碳生活的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国祭祀中的“烧纸”这一习俗应该保留么？

中国祭祀中的“烧纸”这一习俗应该保留么？

在我们此地，祭祀有几个时间段 : 1. 清明(4月5日前后) 2. 中元节(农历7月初7) 3. 冬至(12月22日前后)。大凡在此期间，由于深受传统习俗的影响，"烧纸”这一习俗一直在延续而无法杜绝。"烧纸”在人们心目中是对故人最虔诚的表现，至于作用如何？人们各有其说，即信者则有，不信者则无，还有的无所谓信不信，而是入乡随俗。总之，只要有信者，"烧纸”这一习俗就会保留下去。

三月清明祭拜先祖，这是几千年的民间文化传统，点烛烧香烧纸这是祭祀的组成部分，缺一不可；燃烛代表紅红火火，点香表示后继有人，烧纸是后人对祖先们的孝意，代表着祖先有要护佑的后人；

虽然，祖先和我们是处在不同的阴阳两界，我想他们也会在那个世界看着自己的后代，希望自己的后人们都过得好；逢年过节，有人祭拜，永远的记着他们；也别不信，阴阳两界的亲人是会有感应的，他们缺少什么，或阳间的亲人有些什么事，有会出现在某个亲人的梦中暗示着。

我们担心在山上烧纸会

引发火灾，可以先上山去叩拜，然后再家里做一桌饭菜供着，完成祭祀礼仪；大家会想，做吃的都是在哄鬼，但是老人们说，有句俗话叫"先人闻气气，活人添福气"，诚不诚心还是要看行动的。

我们经常在电视上看到，一个大家庭中，后辈没有子女，家中老人会急着抱孙子孙女，就是希望有后人延续，逝去有人祭拜，也不会留有遗憾；

作为香烟一代的我们，不要老想着远古的祖先，他们的智慧不如现代人有远见，流传下来的民俗传统都是陋习，都应该丢弃，殊不知，没有祖先的智慧，也就没有上下五千年灿烂的礼仪文化，也就变相的否定我们自己；对祖先我们要心生敬意，诚心缅怀；有句话说得好；"祖宗虽远，祭祀不可不诚"。
(图片均来自网络)

我认为“烧纸”习俗应当与时俱进，可以***取相似功能的更环保更方便的祭祀方式。

中国祭祀文化“烧纸”习俗，不是自古就有。在造纸术没有发明时，我们祖先祭祀先人不是烧纸钱，考古发现8千年前，古人祭祀先人***取燃烧篝火。东汉造纸术发明后，纸张得到大规模生产且成本大大降低后，汉民族祭祀先人开始“烧纸”。中华民族中的其他成员，有的至今没有“烧纸”习俗。

我认为，如果燃放篝火丶烧纸方式祭祀先人，先人在天能感受到，应该火光即光传播了子孙怀念信息。取代烧纸习俗的方式，应当具有发射载有子孙后代怀念信息的光，祖先在天之灵就可以感受到。

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清明烧纸，是中国人的一个习俗。但烧纸，并不仅仅限于清明。那么问题来了，中国人为什么要用烧纸这样的方式，寄托自己的哀思与追念？

中国人的观念里，有两个世界，一个是“生”的世界，一个是“往”（死）的世界，一个是“活人”，一个是“神鬼”世界，一个是现实世界，一个是虚幻世界。要特别说明，中国人对另一个起来同样重视。

烧纸，实际上是生者用这样的“仪式”，把尘世东西传达给逝者，这是一种情感转移，当然也是一种寄托。生活中，每年到了阴历小年，总有老人会说，我想某某（逝去的亲人）了，要去烧纸给他。在中国，最少有不下五个日子要烧纸。

而且，烧纸还有另外一重无法证明意义，现代科学无法证实到底有没有冥界，看看全世界到处流行的各种灵异***记载，录音，录影，你就知道在烧纸人的心中，烧纸并不是无所谓的事，最起码在一部分人心中，烧纸通过什么途径，传达给谁，在他们，是确定的，他们宁愿选择相信，另一个世界，天堂或者地狱，是存在的。

今天之所以不提倡烧纸，尤其是城市，主要有三个理由，一，这是不环保举动，容易污染空气，二，容易引起山火，火灾，三，是迷信。

但这三条，都是可以克服的。

我个人是一个传统主义者。清明夜间，“纸船明蜡照天烧”，白天，在稍带寒意的春风里，带着涕泪烧纸，怀念故人，真的是怀念先人、慎终追远的必须。南宋人高翥有首《清明》诗，道是——“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”比较好地说了“清明”和“人生”的关系。因此，我赞成烧纸，前提是，找对地方和时间。

到此，以上就是小编对于道教的低碳生活的问题就介绍到这了，希望介绍关于道教的低碳生活的1点解答对大家有用。

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