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1. 单位募捐可以随便用吗？
2. 利己心是人的天性吗？怎样才能把个人的一己私利转变成造福他人，回报社会的动力？

单位募捐可以随便用吗？

单位募捐的资金应该按照事先确定的目标和用途进行合理使用，不能随意挪用或滥用。募捐的目的是为了支持特定的项目或社会公益事业，必须遵守相关法律法规和道德准则。

单位应该建立透明的财务制度，确保募捐资金的安全和有效利用，同时及时向捐款人和社会公开相关信息，保证募捐的公信力和透明度。滥用募捐资金可能会导致法律责任和声誉损失，严重损害单位的信誉和社会形象。因此，单位募捐必须严格遵守规定，确保资金的合法、合规和合理使用。

利己心是人的天性吗？怎样才能把个人的一己私利转变成造福他人，回报社会的动力？

趋利避害是人的天性，也是所有动物的天性。人最爱的是自已，其次是爱父母、兄弟姐妹，最后是爱国家。连自己都不爱的人，能爱国家吗。什么牺牲自己也要报国等，都是浮云。人的趋利避害的天性应该也必须得到尊重。那么，众人在一起怎么相处呢，由于***都追求自已的利益，就有可能影响或损害了别人的利益。为了大家的利益都不受到影响和损害，众人在一起订立了契约，这个契约要求***让渡一些利益，要求***遵守，这个契约叫《宪法》。而不是摧毁趋利避害的天性。

人不为己天诛地灭，此乃祖训不会错！无规矩不成方圆，王子犯法与草民同罪，此乃祖训亦不会错！总是在大叫继承文化遗产，而祖宗最保贵的却被我们的所谓精英弃而不用，原因我想大家应该明白！！！

谢谢邀请。这个问题的第一点是简单的，自私是人生具有的本性。婴儿什么也不知道，可是知道用小手把食物送进自己的小嘴巴里。除非得到引导帮助，才能做到让给别人品尝。关于第二点比较复杂。人生虽然有自私的本性，但是可以调整或者改变，关键在于自己的主观努力程度和人生价值取向。主要有这么几点：一是从小家庭的教育影响，特别是父母这是子女人生的第一个老师，父母的以身作则和言传身教是很重要的，这是基础。二是老师和学校的教育效果，学习期间的校风校纪和各种有益的集体活动，特别是公益活动。学校期间这些都能够在成长中起到潜移默化的重要作用。三是自己的主观意识方面，这是最主要的。学好学坏全在自己，俗话说‘’师傅领进门修行在个人‘’就是7这个意思。四是居住生活的地域环境社会人际条件的综合作用。近墨者黑近朱者赤。一个积德行善弘扬正气的地方，和一个杀善扬恶冷漠邪恶的地方，人们是完全不同的。这么说吧：内地虐狗毒狗煮猫食狗，我们这里根本没有这种现象；内地偷贼***遍布大街小巷，我们这里你花多少钱也找不到一个小偷；内地打骂公交车司机习以为常，民众冷漠自私麻木无情。我们这里让座谢座尊重司机，尊老爱幼互帮互助团结和睦蔚然成风。***如有一个危害社会或者公共或者人们安全的坏人或者恶人，人们就会直接当场灭了，绝不会容忍这种恶行的存在……

谢邀请回答这一个问题，

这一问题提出，的确值得探讨，千百年来，人们对这个问题的回答，都是都觉得很难，违心说是大公无私，但实际上人都是自私的，古人语，人不为己天殊自灭，这句话可以说是大部分人的想法，历史上看，不管是秦皇汉武，还是唐宗宋祖，他们虽然有一段强大的历史。但是他们是为了他们家后人创造统治人民的条件，就拿读书人来说。都是为了做官统治百姓，例如孔老夫子，週游列国，主要显示自己的才能，为统治者效劳，所以后来的文人墨客都是学而优则士，按照老百姓的话说，学会文武艺货与帝玉家。就说学文练武都是为投靠统治者获取更大的利益，

但是在我国的历史长河中。也有很多是为民服务的，如包公就是不为自已，一生为民的。如包公铡侄就是一件很好例字，如陈州放粮也充分说把人民疾苦记在心中。还有西门豺，大禹治水都能说明人民想信有'很多时刻想着劳苦的人，希望能为百姓排忧解难。

真正为人民谋***是近代历常常出现的人。这些人就是***人，他们始终记住***宣言中一句话，只有解放全类才最后解放自已，这些人真正做到了克己复礼，如朱老总逝世时二万元钱还交了党费，***领导全国几十年。逝世后，他的子孙也是一般人，从这里可以看到真正的***是立党为公，是始终与私心作斗争，是始终把人民放在心中的，所以伟大者才喊出了人民万岁！

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