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古代建筑公益行动名称大全,古代建筑公益行动名称大全图片

cysgjjcysgjj时间2024-09-22 17:15:30分类公益行动浏览5
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古代建筑公益行动名称大全的问题,于是小编就整理了2个相关介绍古代建筑公益行动名称大全的解答,让我们一起看看吧。古代有慈善机构吗?中国古代有哪些慈幼机构?古代有慈善机构吗?古代从南北朝时期就有慈善机构。南北朝时期的孤独园,收养孤儿和无儿女的老人。唐朝时候的悲田院……...

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古代建筑公益行动名称大全的问题,于是小编就整理了2个相关介绍古代建筑公益行动名称大全的解答,让我们一起看看吧。

  1. 古代有慈善机构吗?
  2. 中国古代有哪些慈幼机构?

古代有慈善机构吗?

古代从南北朝时期就有慈善机构。

南北朝时期的孤独园,收养孤儿和无儿女的老人

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唐朝时候的悲田院专门收养无家可归的老年乞丐。

宋朝时期的福田院专门收留老幼废疾的人还有居养院收养无依无靠的鳏寡孤独者,

清朝时期的粥厂是救济饥民之处。

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慈善事业自古就有,越是发达的朝代,越广泛,宋朝时期的慈善种类之多,参与人员也多,都是历朝历代最为突出的。

一说起慈善机构,很多人并不会感到陌生。慈善机构已经成为现代社会的一部分,例如红十字会、敬老院、孤儿院等等。但要说起它的由来,很多朋友可能就不太了解。其实慈善机构并非近代才出现,早在南北朝时期就存在!

▲救生会是古代江上救护的社会慈善机构

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1、南北朝时期,就有个名为“孤独园”的机构。

它是朝廷用来收养穷人和孤儿的地方。《梁书·武帝纪下》记载:“凡民有单老孤稚不能自存,主者郡郡县咸加收养,赡给衣食,每令周足,以终其身。又于京师置孤独园,孤幼有归,华发不匮。”“又於京师置孤独园,孤幼有归,华髮不匱。若终年命,厚加料理。”由此可见,早在那个时候朝廷就对特殊困难群体开始了优待。

2、在隋唐时期,开始存在“平民医院”。那时候叫“济病坊”“疠迁所”“疠人坊”“悲田坊”“养病坊”。

用来给平民百姓看病治病。《通鉴正误》就记载“至德二载(757年),两京市各置济病坊,嗣后各州普遍之,多设于庙宇”;《续高僧传》记载“疠人坊专门收养患者,男女分居,四时供承,务令周给”;《唐会要·卷四十九·病坊》记载“从长安以来,置使专知。国家矜孤恤穷,敬老养病”。从中可窥知一二!

▲老有所养,老有所依

3、到了宋朝,出现了“慈幼局”。

宋·理宗在淳佑九年(1249年)给官田五百亩,在临安创建慈幼局,收养遗弃的新生儿,并且还安置乳母喂养,无子女的人可自行领养。《宋史·理宗本纪》载:“癸亥,诏给官田五百亩,命临安府创慈幼局,收养道路遗弃初生婴儿,仍置药局疗贫民疾病。”对于父母双亡或被遗弃的孤儿来说,可谓想的十分周全。

▲千年前的中国城市就已经有施药局、慈幼局、养济院、漏泽园等

4、元朝、明朝和清朝都对这些机构进行了不同程度的继承。

但也随着封建王朝的更替,都渐渐衰弱下来。直到近现代又重新继承了起来,即使是现在仍在不断发扬和完善。

古代公益机构的存在,一定程度上展现了社会的进步。它不但发扬了人道主义精神,弘扬中华民族扶弱济贫的传统美德。而且起到促进社会公平和进步的作用,称得上是封建时期难得的社会***。

中国古代有哪些慈幼机构?

1、“孤独园”南北朝时期收养穷人和孤幼之人之所。《梁书·武帝纪下》载:“凡民有单老孤稚不能自存,主者郡郡县咸加收养,赡给衣食,每令周足,以终其身。又于京师置孤独园,孤幼有归,华发不匮。” 

 2、“病坊”(“济病坊”“疠迁所”“疠人坊”“悲田坊”“养病坊”)隋唐时期,类似平民医院、养老院、孤儿院之性质。《通鉴正误》载“至德二载(757年),两京市各置济病坊,嗣后各州普遍之,多设于庙宇”;《续高僧传》载“疠人坊专门收养患者,男女分居,四时供承,务令周给”;《唐会要·卷四十九·病坊》载“从长安以来,置使专知。国家矜孤恤穷,敬老养病”。

 3、慈幼局宋·理宗淳佑九年(1249年)给官田五百亩,于临安创建慈幼局,收养遗弃的新生儿,并置乳母喂养,无子女者可来领养。《宋史·理宗本纪》载:“癸亥,诏给官田五百亩,命临安府创慈幼局,收养道路遗弃初生婴儿,仍置药局疗贫民疾病。” 

淳佑七年(1247年),宋理宗颁布诏令在临安设立慈幼局,这是南宋政府明令建立的育婴慈善机构。它的经费来源于官府,由官府补贴领养幼婴者一定的钱米。

宝佑四年(1256年),理宗又颁布诏令,要求天下诸州广设慈幼局。慈幼局 - 运作根据宋人吴自牧《梦粱录》的记述,慈幼局是这样运作的:“官给钱典雇乳妇,养在局中,如陋巷贫穷之家, 或男女幼而失母,或无力抚养,抛弃于街坊,官收归局养之,月给钱米绢布,使其饱暖,养育成人,听其自便生理,官无所拘。若民间之人,愿收养者听,官仍月给 钱一贯,米三斗,以三年住支。”慈幼局 - 效果慈幼局在拯救弱势幼儿方面收到了很好的效果。

据元人郑元祜《山樵杂录》载:“宋京畿各郡门有慈幼局。……是以道无抛弃之子女。若冬遇积雨雪,亦有赐钱例。虽小惠,然无甚贫者。此宋之所以厚养于民,而惠泽之周也。”

清代后期,时局动荡,政体腐朽。 育婴堂通常分为堂养、寄养、自养三种形式。堂养是将婴儿留在育婴堂里抚养;寄养是由育婴堂聘请的专职乳母把孩子回家里养育,并定期送回检查;自养则是由婴儿的母亲领取抚养费,然后自行哺乳。寄养和自养,可以在一定程度上解决育婴堂的场地及人手方面的问题。但因缺乏有效的监管机制,一些主持育婴堂日常事务的管理者,也把黑手伸向了这项慈善事业。他们通过虚报乳母人数,虚报收养的婴儿数量,以及***帐等手段,大肆侵吞善款。而育婴堂招募的一些乳母,也是唯利是图,缺乏责任心,侵占本为婴儿所得的衣食,用于抚育自己的孩子,致使大量婴儿因疏于照顾或缺乏营养而夭亡。

清代笔记《水窗春呓》载:「吾邑育婴堂,向雇乳媪百余人,经费既已不赀,而乳媪皆有子女,仍乳其所生者,而私以饭汁饲所养婴儿。予见其面黄肌瘦,声嘶啼哭不止,不久即当就毙。」育婴堂作为一个社会公益机构,本以慈爱救难为宗旨,但在清末溃烂不堪的社会肌体之下,也成为了一面折射罪恶与道德沦丧的镜子。

到此,以上就是小编对于古代建筑公益行动名称大全的问题就介绍到这了,希望介绍关于古代建筑公益行动名称大全的2点解答对大家有用。

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