青浦区公益行动,青浦区公益行动实施方案
cysgjj时间2024-08-23 23:57:39分类公益行动浏览23
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于青浦区公益行动的问题，于是小编就整理了2个相关介绍青浦区公益行动的解答，让我们一起看看吧。
上海青浦社工政策？
如下
：
（一）公益慈善类活动。支持社会组织开展为老、助残、救孤、济困、青少年发展等，有利于弘扬志愿服务精神，维护社会稳定、促进社会和谐进步的公益服务项目。
（二）发展类活动。支持社会组织开展以解决社区发展过程中重点、难点、热点问题为导向，以丰富社区治理主体、优化社区治理格局为目标，立足社区居民自我管理、自我服务、自我发展的公益服务项目。
（三）社会公益宣传。运用各种媒体宣传社会组织相关法规、社会组织活动开展的典型事例等，以及向基层推广社会组织培育模式和经验。
（四）政策调研和信息咨询。开展社会组织培育发展和规范管理的政策调研和咨询，指导社会工作有效开展。
辽宁抚顺一“女德班”引热议，女子点外卖不刷碗就是不守妇道，你怎么看？
首先修养德行这件事本事是个值得鼓励和提倡的，但问题中所述：“男为天，女为地，女子就该在最底层”，“打不还手，骂不还口，逆来顺受，坚决不离”这种女德的教育理念显然是走偏了，并不符合这个时代和国际趋势，有悖于历史，有悖社会。
对女德班全面认可和全面否定都是不恰当的，要取传统国学文化的精髓部分，去其糟粕。要说修养德行不光是女德，男德同样要修。为什么不说修养男德，传统重男轻女，女子无才便是德，现在女子地位提高了，提倡修女德也是社会地位提高的表现。
因为在传统儒家典籍里经常出现对男性德行的要求，这跟修习学问是直接挂钩，确实单独拿出来说的意义不大。
为什么要修德行，试想，我们在生活中或者***剧里会更钟情于谈吐优雅、落落大方的男女主角，还是喜欢随地吐痰、满口污言秽语的角色？看着别人的绅士风度自己羡慕不已，等轮到自己却做不到。
为什么这么有的人不支持女德学习，很简单，因为繁琐，认为觉得自己会吃亏，就好像小时候总是排斥父母所说的礼貌问题以及谦让问题，因为大家都坚信会叫的孩子有奶吃。
而这种变种了的女德班，违背了传统，是违国学了。夫妻之间是通过相爱两人自愿在一起的，受法律的保护，夫妻之间当相敬如宾，谁也不是谁的仆人，互相尊重对方，互相扶持，为了共同的家庭，为了共同的孩子。孝敬双方的父母，家庭幸福，社会和谐，国家兴旺。
现在国学被国人所推崇，得益于国家提倡，民间自发学习推崇，这些变相的***传统文化大家要分清。
想起之前参加一个传统文化的学习班，里面老师讲到男人家暴女人这件事是这么说的：
“你老公打你，是因为你上辈子欠他的，你这辈子来还债了，所以你老公打你的时候，你就不要还手，不要说话，让他打，等你债还完了，他就不会再打你了！”
当时我心里就想，如果我老公打我，真的是我上辈子欠他的债，那我宁愿这辈子继续欠债，也不让他打我一下！
（图来自“抚顺女德班”爆料视频）
后来有人问我，传文化学习的怎么样，我说，有好的也有不好的，有我认可的也有我不认可的。
比如三纲五常，三从四德，是在当时的社会环境被统治者加以利用，好约束女人的。
现在女人已经解放了，男女平等了，而且时代变了，女人为社会做出的贡献是巨大的，就说哪个伟人不是女人生的吧，凭什么女人就该不被尊重呢？
（图来自“抚顺女德班”爆料***）
再说“抚顺女德班”，其实社会上有很多这种公益活动，也的确不收任何费用，并且管吃管住，但一般都带着一些产业链。
“女性不是生而为女人，而是被社会塑造成女人”——波伏娃
在女性独立成为趋势的今天，忽然遍地开花了诸多打着“传统国学文化”旗号的所谓“女德班”悄然兴起，而且还很有市场，吸引了众多年龄层的女性去甘愿学习，内心认同，这样的现象是让人惊讶甚至心生恐惧的。
根据“女德班”的相关报道和***大致可见，学员大部分是经济相对不独立，社会地位、家庭地位相对较低的女性，但是也存在一部分公司职员，接受公司安排来参加培训的女性；在年龄分布上可以说很广泛，最小有九岁的小女孩，最大到50岁左右的中年女性。
再来看“女德班”的核心内容：“打不还手、骂不还口、逆来顺受、坚决不离”。
由此引申出“女子必须贞洁，否则产生剧毒”、“女人就是为服务别人而来的”、“女人不应该往上走，就应该在最底层”、“女人应该少说话、多干活、闭上自己的嘴”……
这些句子放在一起，呈现出对女性物化的极致。
虽然网络上对于此类“女德班”的存在，大部分的声音是在呼吁取缔、认为不可理喻、不认同，可以说大众的思维是理性的，对女性独立的肯定仍然是主流，但是“女德班”的兴起是让人警醒的，因为它的产生绝不是简单的哗众取宠，物化女性的思维在今天正在以新的温柔面孔入侵我们的生活，而产生潜移默化的蝴蝶效应。
1789年的法国，妇女和男子一起攻克巴斯底狱，这是法国女性主义的开端，也唱响了世界妇女运动的第一声；1912年的中国，《女子参政同盟会简章》的通过，开启了中国妇女运动的曙光。这短暂二百年间，女性对于男女平等权利的追求和斗争其实从未停止。
中国女性从封建时代的完全依附男性的人身属性，走到女性有劳动、选举的权利走过了艰辛的历程，但是看似女性独立获得广泛认同，无需再刻意强调的今天，女性独立其实正陷入一场温柔的陷阱，甚至女性本身的思维也与女性独立并不匹配。
我们先看两个近期新闻上的热点***报道：
首先，并非传统的就一定是好的，比如汉代的食物品种单调，营养搭配不合理，比如许多所谓“验方”实际上并无治疗[_a***_]，比如古代审案公然鼓励刑讯逼供，证人和原告在结案前也常常会被关进监狱，又比如，最古老的服饰其实是树叶，最传统的餐具其实是树枝，最古朴的卫生纸其实是泥块……怎么样，要“复古”么？
子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜，连先秦的人都知道“三代不同政”，人类社会在进步，就必须也必然不断吐故纳新，保留值得保留的，摒弃必须摒弃的。传统的东西也一样，有的历经千百年几乎没有什么变化，至今仍不失现实意义，比如尊老爱幼的美德，又比如我们家家户户用的筷子，也有的经过扬弃，剔除了糟粕，保留了精华，并赋予了更新的内容，最典型的如中国美食，我们今天当作家常便饭的胡萝卜是汉朝引进的，土豆和西红柿是明清引进 的，今天最大众化的调味品——辣椒，引入中国的历史不过三四百年。
还有一些则是必须坚决摒弃、明确批判的东西，比如轻视工艺与科学、溺婴、抑商，又比如所谓“女德”。
不难看出，这些所谓“女德”，只是在按照某些生活在21世纪、头脑却在12世纪的男性和“自干女奴”的标准，培养男性的附属品、装饰物和社会的废物，甚至不妨说，即便在“万恶的旧社会”，这样的所谓“女德”也并未真正在中国社会中“发扬光大”，否则中国人是否会亡国灭种都不好说。
更可笑的是，这种所谓“女德”培养出来的“德女”，即便当代绝大多数头脑没有贵恙的男性，也是绝对“吃不消”的，而所谓“女德班”的倡导者据说包括女性，更有许多女性自己花钱报名——一个人要脑残到怎样地步，才会倒贴钱让人把自己培养成一个奴隶，甚至一头会说话（说什么还由不得自己）的宠物?
必须严肃地指出，中国进入新的发展阶段后，上上下下出于种种目的、理由，开始大力提倡传统文化，这本身是好事，但如前所述，传统的、古老的未必就一定是好的，甚至不妨说大多数被扬弃了的“古物”是不那么好的（有生命力的东西，比如筷子、秦砖汉瓦、汉字，会那么“经不得风雨”么？），当前的确存在着“挖掘古董，却顺便把古代的垃圾也翻出来供进博物馆”的问题，“女德”只是其中一例，“二十四孝”中诸如“郭巨埋儿”这样的纯糟粕，还有即便在当时也被许多人唾弃的四流儿童识字课本《***规》，都被赋予了根本不存在的“正面意义”，这种不正常现象、行为若不能及时引起警觉，可能产生更严重的负面后果。
到此，以上就是小编对于青浦区公益行动的问题就介绍到这了，希望介绍关于青浦区公益行动的2点解答对大家有用。
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