九牧公益行动新闻,九牧捐款
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于九牧公益行动新闻的问题,于是小编就整理了3个相关介绍九牧公益行动新闻的解答,让我们一起看看吧。
九牧的名人?
九牧是中国卫浴行业的知名品牌,创办于1990年,其创始人是李华生。他是中国卫浴行业的开拓者之一,曾获得国家级技术发明奖等多项殊荣。除此之外,九牧还拥有一支专业的研发团队和优秀的管理团队,不断研发创新的产品,提供优质的服务。此外,九牧还积极参与公益慈善活动,为社会做出了贡献。可以说,九牧不仅是卫浴行业的领军企业,更是一个具有社会责任感的名人企业。
如何看待“厕所革命”给中国卫浴行业带来的发展机遇?
小厕所折射大民生,长期以来,我国厕所存在供给不足、分布不均衡、管理不到位等问题,是社会文明和公共服务体系的短板,也是我国旅游业突出的薄弱环节。随着国家的大力推动,关于厕所的问题,引了越来越多的关注度,“厕所革命”被各省市纳入旅游发展规划,成为提升城市形象的重要举措,这深刻地体现“厕所革命”不仅是树立文明新风、推动乡村振兴的重要发力点,更是中国卫浴行业不可多得的发展机遇。
作为国民卫浴第一品牌,九牧深刻的明白:对于中国卫浴企业来说,响应厕所革命、积极投身公益,不仅是抓住了中国乡村建设、旅游景区改造升级的重大机遇,更具有提升国民生活品质、提升企业品牌形象、践行企业社会责任的重大意义。
为了深入贯彻落实十九大精神和关于厕所革命的重要指示,积极推动全社会共同努力深化厕所革命进程,2018年2月4日,九牧“厕所革命·干净中国”公益活动发布会在厦门国际会议中心隆重举行。政府领导、公益组织、行业协会、专家学者、主流媒体悉数到场,千人落座,共襄盛举。并在会上对九牧响应同家号召、以实际行动践行企业责任、积极推动厕所革命给予了高度评价。
作为卫浴行业领导者,九牧坚持“以用户价值创造者为本”的核心价值观,联合了壹基金启动了厕所革命公益行动计划,立足福建,放眼全国,致力于通过“厕所革命,干净中国”公益行动在全国建10万个干净厕所。以实际行动践行国民品牌责任担当,致力于提升国民生活品质,建设干净中国。为配合厕所革命行动,九牧精心部署,以科技、产品、标准、公益四大引领性举措来为厕所革命保驾护航。
会上,九牧董事长林孝发携手一线技术工程师共同发布新品——九牧G6干净马桶,现场通过墨水冲刷演示了九牧语音交互、无线充电、创新丝滑釉技术等全球领先的核心干净技术,还以科技引领厕所革命,独创的针对性技术解决方案,“因地制宜”满足全国不同区域的厕所改建需求,在行业里率先作出标准示范。
九牧针对固定厕所建立了适应不同区域需求的建设标准,包括设计、尺寸、产品、技术等;针对移动厕所,建立了适应不同使用地点的、便捷环保的建设标准,包括结构形式、污水处理方式、产品、技术、尺寸等。此外,九牧还将建立厕所健康科技标准,改写中国厕所无标准的历史。
九牧的“厕所革命·干净中国“公益行动,用科技、标准、产品、实力为中国厕所革命提供了行业样本,更进一步夯实了九牧在行业的领先地位。
如何看待“厕所革命”给中国卫浴行业带来的发展机遇?
“厕所革命”的背景:
既然国家下大力气进行厕所革命,那么卫浴行业可以有哪些发展机遇呢?
“厕所革命”被提出后,国家权威媒体、电视台、网络进行了宣传报道,极大提高了卫浴行业的关注度。
根据信息显示,截至2017年10月底,全国共新改建旅游厕所6.8万座,超过目标任务的19.3%。可见,“厕所革命”同时大大地提高了消费者对卫浴产品的需求。
卫浴企业能否借助国家对“厕所革命”的重视,迎来自己的春天?
1.努力拼搏,搏得城市一席之地。
以北京为例, 北京存量房有800万套,4%的房屋需要二次装修,并且每年北京也有50万套的新房供给,消费升级浪潮起来 ,智能卫浴必将呈现出一片红海市场,企业可以借助成本+规模的优势来占领这个市场。
2.抢占蓝海市场,抓住农村机遇。
以安徽一个省为例,***2017年完成50万户农村厕所改造,到2020年完成200万户农村厕所改造。
出生于福建渔村的林默娘是如何成为[_a***_]级“海上保护神”妈祖的?
妈祖是流传于中国沿海地区及世界华人的民间信仰。妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代。妈祖文化与海洋密切关联,是向海图生、图强的一种反映,沿海地区渔民在出海前要先祭妈祖,祈求保佑顺风和安全,在船舶上立妈祖神位供奉。
妈祖信仰产生在特殊的生态环境之下,与海洋渔业生产及其海事活动密切相关。渔民因海遇难者不可计数,所以希望有海上守护神庇佑安全。妈祖是集无私、善良、亲切、慈爱、英勇等传统美德于一体的精神象征和女性代表。
康熙十九年,妈祖被赐封"护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃圣母",康熙二十三年又被赐封为"护国庇民妙应昭应普济天后","天上圣母"和"天后"从此便成了妈祖的圣称。
海外华人早期多为东南沿海人民及子孙,身上自带妈祖信仰习俗,祭祀妈祖也是不忘祖先、不忘本的一种体现,是大中华文化体系不可分割的一部分,“有海水处有华人,华人到处有妈祖”,妈祖文化现在也是海峡两岸民间交流的一个重要部分。
妈祖是一位伟大的女性。
妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代。
特别是福建男子大多出海谋生,海上天气变幻莫测,稍有不慎就会丧命,翻看福建民间故事, 有数不清的男子出海谋生就此音信全无,遇到一个大风大浪就是这样的。
从此也多了许多痴情的女子。
福建人民的信仰也特别多,毕竟人是渺小的,很多事情需要祖宗保佑,比如清水祖师,妈祖,保生大帝,广泽尊王合称福建四大神。
福建人对于优秀正直的人物都很崇拜,比如林则徐,在纽约市中心就由林则徐的铜像。
湄洲妈祖祖庙
妈祖,以中国东南沿海为中心的海神信仰,尊称天妃、天上圣母、天后等,出生于莆田湄洲岛,象征海洋、大爱、平安。联合国授予妈祖“和平女神”,“妈祖信俗”列入世界非物质文化遗产。
民间传言:
日本人怕福清人,美国人怕长乐人,英国人怕连江人。(台湾人怕平潭人)
海上保护神“妈祖”,据研究表明,她是从闽越地区的巫觋信仰演化而来的。后来在流传中又参杂着其他的民间信仰,将其影响力不断地扩大,之后产生“妈祖”这一神奇人物,而且在历史上她是真是存在。
妈祖的信奉地主要是在东南沿海这一地带。对于妈祖人们对她的称呼有很多,比如说天妃、天后、天上圣母等等,她是历代以及现代船工、海员、渔民等人共同信奉的神灵。妈祖的原名叫林默娘,她是湄洲岛林氏的后裔。相传妈祖从出生到满月一直都不会哭,她的父母想尽办法没能成功,最后还是传来海上有人遇难消息妈祖才哭出来。因此她的父母就为妈祖取名默娘,默娘这一生未嫁,一直致力于行善救人,帮助村民逢凶化吉。
后来默娘因为在海上救人不幸被台风卷走,失去默娘的村民不愿意相信默娘遇难离开了他们,而是认为默娘已经“羽化成仙”,变成了海神。之后从宋朝起,历朝历代的皇帝都不断的加封默娘,人们还为她建立庙宇,称它为妈祖庙。也就是从那时起,妈祖的封号从“夫人、天妃、天后”,再到后来的“天上圣母”,不断地被追封,并进入国家的祀典。之后妈祖的信仰不断地传播,从福建传到浙江、广东、台湾、日本等地,妈祖的“灵迹”也得到了从宋到清历代帝王的褒奖。
妈祖的祭典在每年的农历三月十三和九月的九号举行,这两次祭典分为春祭妈祖、秋祭妈祖。在古代最早的妈祖祭祀,就是历代的地方官员以及湄洲妈祖庙在特定的日期举行的盛大礼仪活动。后来随着妈祖信仰的不断传播,越来越多的地方开始举行妈祖祭祀活动,比如说海外的妈祖祭祀。海外妈祖祭祀的根本目的就是让他们的后代不忘记祖先,不忘记根本。通过这种祭祀活动,将妈祖的博爱、扶弱济贫、勇敢无畏的精神以及尽孝的观念等发扬光大,并且在后世中一代一代的传承。而且在现代我国的国家教事务局还保留有很多关于妈祖信仰文件。
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