非遗代言公益行动,非遗代言公益行动方案

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于非遗代言公益行动的问题，于是小编就整理了4个相关介绍非遗代言公益行动的解答，让我们一起看看吧。

1. 为何央媒力挺漩涡中的李子柒？
2. 你觉得年画如何在年俗场景中找到“用武之地”？
3. 宝鸡有哪些著名的民间的牛人？
4. 上个世纪九十年代最先倡导相声回归小剧场的是郭德纲、于宝林还是李金斗？

为何央媒力挺漩涡中的李子柒？

两大主要原因吧。

1.杀鸡儆猴。告诉资本别以为你们可以为所欲为。毕竟这些年资本把很多市场搅的一团乱，典型例子就是***圈；

2.认可贡献。李子柒这几年陆陆续续将正面的中国文化传向世界，让世界各地很多人通过网络更了解我们，更认可我们。这是一种软性文化输出，比生硬的纪录片、宣传片管用。相比于很多哗众取宠的网红，李子柒的文化贡献是实打实的。

首先，李子柒影响力足够大。而且展示的都是中国传统的正面的形象，是在传播中国的文化。而现在遭到了资本的围猎。央媒在这个阶段站出来，表明的就是国家的一种态度，在中国不是资本恣意妄为的地方的地方。

一个传承发扬中国传统文化的人，一个有险恶用心的资本家，支持李子柒是一定的。

李子柒和微念的合作，李子柒付出了许多，李子柒相信微念，但是微念却在无下限的压榨李子柒的价值，却没有给李子柒对等的回报。

李子柒发扬传承中国传统文化做出了许多，很少有人在传承传统文化有李子柒做的这么好。不但在国内让人们知道中国人自己的文化，还发扬到了国外去这是很少有人能做到的。央视会支持这样的李子柒是不需要理由的。

***当年反复强调民族资产阶级是我们团结的对象。大买办大地主和垄断资产阶级才是我们的革命的对象。目前仍然如此。前期美团，阿里，滴滴等被查，无一不是此原则。以民为本，为人民服务是我们文化的基因。共同富裕是和谐社会始终的追求。

刚刚看到有个网友说的话，李子柒的视频还在海外的影响力堪比孔子学院。

我们国家国力影响力正在蒸蒸日上，现在需要正能量的东西来宣传自己，李子柒的***就如一张文化名片。多少张嘴说我们国家好坏不如她的一个***，不挺她难道毁了她吗？

你觉得年画如何在年俗场景中找到“用武之地”？

中国的很多现在难得出场的艺术，在年俗里都会成为很好的场景、礼品、收藏品、表演艺术，甚至可以通过过年建立当地的品牌，形成城市的文化lP，可以为城市代言、为年俗活动代言！

年画有着悠久的历史，只给她发张“非遗"证书，实在是太委屈了她，把她的艺术魄力艺术价值抛弃了！

年画曾作为年俗文化一腕，现在是乎已昨日黄花，难见其踪影。

年画我认为在年俗里还应大放光彩！

1.台湾汉声文化把年画做成了12生肖图，每年***发集，汉声的营销也满好，还出了年画的图书，为出版的年画推波助澜。去年我书店进了一些销售，很受读者欢迎。

年画可以做成年俗的纪念品。

年画是我国特有的春节文化及习俗的表现方式，我们这代人是看着年画的发展变化成长的。年画最能体现时代特色，我国比较有名的“杨柳青年画”大多是表现民间习俗，喜庆体裁等多一些。在6/70年代主要是样板戏内容或者伟人照片等等，改革开放以来则是反映时代变迁以及人们对美好生活向往的一些图案，现在人们都住上楼房了，贴年画的也越来越少，好多孩子们都不知道年画为何物。主要是现在的宣传媒体比较多，不像以前文化生活匮乏，好多东西还得从年画上学习。

宝鸡有哪些著名的民间的牛人？

宝鸡的牛人，民间绝技上刀山上演

刀山”用钢架搭成，高达20米，两侧各装有36把约半米长的钢刀，所有刀刃都朝上。在一通助威锣鼓声中，但见28岁的小伙子王静静和37岁的女艺人闫鸿分别从“刀山”两侧从容起步，赤脚踩上锋刃，手扶钢刀“一刀一刀”向上攀爬，不少人都屏息凝神驻足观看；上至“刀山”顶部平台后，两人交换位置，又从对侧钢刀上缓缓爬下，整场表演动作沉稳，艺人气定神闲，毫发无伤，脚底的真功夫令观众叹为观止。

宝鸡为周秦发祥地，各种民间牛人层出不穷。今天就说两个，一个是凤翔改改，一个是凤翔泥塑的制作牛人！

当地有一个民间故事，据说在六、七十年代，凤翔县山区有一个名叫改改的农家女子常在路边摆摊卖水。父亲告诉她一杯水要卖2分钱。可改改不认识钱，父亲只好拿2分钱让改改与顾客所付的水钱比较，只有一样大的才收，若是顾客给两个一分钱或一个五分硬币买两杯水，改改都坚决拒绝，时间一长改改的名声传了出去，于是当地人形容某人做事笨拙，脑筋不灵活就说跟改改一样，久而久之，邻近地区的人索性把凤翔人戏称为改改，改改一词在西部的一些省份可以说是妇孺皆知。刚开始的时候大家都把“改改”认为是笨拙的意思，但是随着社会的发展，大家对改改的行为有了新的认知，从笨拙的意思变成了诚实守信的代言人！在前两年还有人为申请“改改”商标打起了官司！

（图为2017年春晚胡新明的泥塑鸡精彩亮相）

凤翔泥塑传承人胡新民先生被联合国科教文组织授予“中国民间艺术大师”的殊荣。11月8日，中国工艺美术协会正式公布了首批认定名单，全国有321名工艺美术家获“大国非遗工匠”称号。宝鸡市民间工艺美术传承人三人获此殊荣，其中就有胡深。2002年壬午年《马》图案为凤翔六营村泥塑马　　2003年癸未年《羊》图案为凤翔六营村泥塑羊　　陕西省邮票公司有关专家分析，之所以陕西的民间工艺品能频频成为生肖票所选用的图案，说明陕西地方民间文化丰富，民间工艺发展成熟、形式多样。

给你个更牛的，巨晓林

巨晓林，男，汉族，1962年9月生，陕西岐山人，2008年9月加入中国***，1987年3月参加工作，高中学历，高级技师。

中国中铁电气化局集团第一工程有限公司接触网六段四队技术员，中华全国总工会副***（***）。[1]2017年6月23日，在北京市第十二次党代表大会上选举为北京市出席党的十九大代表。[2]

上个世纪九十年代最先倡导相声回归小剧场的是郭德纲、于宝林还是李金斗？

相声回归小剧场，谁是第一个吃螃蟹的人，从全国范围说，应该是天津的众友。众友相声团于1998年试演出，第二年取得营业执照，成为改革开放后成立的全国第一家民间相声社团。众友的发起人一共有八位，其中就有于宝林。此外，还有尹笑声、黄铁良、冯宝华、佟守本和杨威等人。杨威是杨少华的长子。

2016年，德云社办了成立20周年的庆典。北京德云社的前身是北京相声大会。北京相声大会其实并非成立于1996年。1996年9月，李菁才跨进大学校门。他说相声是大学毕业之后的事。换句话说，郭德纲、张文顺和李菁一起成立北京相声大会是在2000年之后。百度百科里写的时间是2002年。郭德纲把自己第三次进京的那一年当成德云社元年，将社龄一下子提前了6年，不明就里的还以为德云社成立得比众友还早呢。

李金斗张罗的北京周末相声俱乐部成立于2003年，比北京相声大会稍晚一点。不过，如今一晃也15岁了。周末相声俱乐部知名度不算太高，即便北京人也未必知道。我觉得首先跟它的地址有关系，它设在东城区文化馆内。不是说不能去文化馆听相声，但去文化馆听相声肯定不如去广德楼、老舍茶馆或者小剧场方便自在，毕竟文化馆的规矩比较多。第二，在那里演出的很少有全职演员，多数人都有份工作，利用业余时间来演出，没有把自己的身家性命全都搭进去。第三，宣传的力度不够大，不会炒作，不会做营销。其实，周末相声俱乐部的整体水平还是不错的，也出了不少优秀的相声演员。

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九十年代中期天津名流茶馆(和平区文化馆)成立，牌扁是相声泰斗马三立先身亲自书写的(名流茶馆)四个字並签上马三立三个字，我记得非常火爆。众友相声前常驻，观众重多，后来开了好几处分社，那特听过尹笑声及黄铁良等很多各家。因市场需求很大九河相声隊也特火有佟守本，马士春等各家也特火，说的大都传统段子当時天津有二十余家茶馆听众选赏，同時开设了京剧，评剧，专场。值得一提的是剧团各家也参加助演，为满足需求还有了曲艺专场，还有一个小遗憾提一下，有一位张万年先生的非遗御扳书失传，张先生是一各教师，业余将间创作很多作品並话跃在宣练舞台上，可能现在年事已高，已不演出，希望有人继承，张万年先生多次登上电视舞台，咱们曲艺爱好不应忘记他老先生。

到此，以上就是小编对于非遗代言公益行动的问题就介绍到这了，希望介绍关于非遗代言公益行动的4点解答对大家有用。

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