武汉公益行动方言,武汉公益行动方言***

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于武汉公益行动方言的问题，于是小编就整理了2个相关介绍武汉公益行动方言的解答，让我们一起看看吧。

1. 诗词是一种浓缩的表达形式，你喜欢诗词里出现生僻字吗？
2. 汉字繁体字“東”的本义是什么？如何表示东方呢？

诗词是一种浓缩的表达形式，你喜欢诗词里出现生僻字吗？

诗词是语言的精华，是一种浓缩的表达形式。但浓缩与精华，不是生僻与古怪，所以，诗词应尽量远离生僻，走向大众。

其一，诗词要能看得懂。诗词虽然是文字的浓缩，但也是一种表达形式。浓缩是一种精华，不是啰里啰嗦和累赘，也不是白话、散文和解释什么的。比如：我们白话说：如果曾经到临过沧海，那么别处的水就不足为顾；***如除了巫山，别处的云便不称其为云了。我们用“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”一句诗来概括，就更有诗意和韵味，这叫升华，不是生僻。

其二，诗词要能读得通。不错，诗词是作者的意愿表达，但也是写给大家看的，如果一首诗词，读者读不懂，即便写得高雅，也只能束之高阁，流传不开。比如《国风·秦风·小戎》中的“小戎俴（jiàn）收，五楘（mù）梁辀（zhōu）。游环胁驱，阴靷（yìn）鋈（wù）续”的写妻子思念丈夫的诗，不可否认，这是一首有关情爱的好诗，但生僻字太多，要读懂弄通，困难很大，所以难以广传。

其三，诗词要能领其意。诗词是中华传统文化的精髓，从古至今为国人所喜爱，成为大众喜闻乐见的形式，即便牙牙学语的一岁小孩，大人都会教他们学诗圣李白“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”等浅显易懂、雅俗共赏的诗句，其艺术应该已登峰造极，但并不因它无生僻字，而贬低其价值。

其四，诗词要能互其动。诗词是用来表达情感的，简单明了，给人的印象会更好。历史上很多有成就的大诗人，我们可能忘记其姓名了，但那个难登大雅之堂的“张打油”，不但我记得很清楚，就是一般没读过几天书的人都能背出他的“江山一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿”的《咏雪》诗来，这就是诗词避免生僻，且可唱和的效果。

总之，我认为诗词是民族文化的精髓和国粹，是文字和语言的凝练和浓缩，是群众喜闻乐见、广泛运用的情感交流和表达形式，不应千篇一律强求生僻和韵律，能有“一元复始，万象更新”的效果就行，我认为今天诗词“天线”与“地线”的相接，才是明天诗词发展壮大的花果。

（图片来自网络）

生僻字在不在一首诗词里，都无所谓。关键是该不该用，该用的你不用也对这首诗词无益，不该用的你乱用更糟。也就是看生僻字在这首诗词中所起的作用。

但是，我是不大喜欢用生僻字，能用别的字代替的，千万别用。因为不论文学，文艺之类的东西，都是面向大众的，你突然用个生僻字让大多数人难懂，又多尴尬。

诗词的浓缩是将众多的对象用更复杂的手法揉和成一个整体，其浓缩是内容要素、环节、细节的典型化和情景的集约化，跟语言文字的简易或生僻没半毛钱关系。如《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”字总体简单，除“蓑”外，小学二年级的孩子就能认。很多人比小学二年级高许多个档次，能否告诉我，这诗几个意思？但《离骚》，很多字我们都不认识，词义更无解，为了简便，就把它们换成“一二三四五”这些词好吗？出不出现生僻字是由内容对象决定的，不是我们父母为孩子取名字，为了标新立异，哪个字最不常用就选哪个，结果奇是奇了，怪也怪得很。

谢邀。

前人的古诗词中的生僻字暂且不说，其实也没有理由说。就说当代吧，我不喜欢在诗歌诗词中出现生僻字。特别是现代自由体诗歌，它不受格律和韵律的掣肘，就更不应用生僻字。因为我们的文学是人民文学，是为人民服务的。如果是仿写古体诗词，在遣词成诗时，由于受到格律和韵律的限制，有时不得不用的时候，还是可以用的。不过为了读者的方便，我想最好加上注释。其中也包括一些鲜为人知的典故、古人名、古地名等。

不知当否？保重！

诗词，表达诗人情感的浓缩文字，或言志或言情，讲究字词优美，想象丰富。至于有没有生僻字，那是作者的选择。

喜欢的诗词，刚刚好遇到了，就多知道一个字，没什么不好。

不喜欢的，有没有也没什么影响。

汉字繁体字“東”的本义是什么？如何表示东方呢？

最早的东与西，不是指的方向，而是包裹。

東是男包。男人出门，用木杆挑起一个包袱，所以，東＝木＋日。对于这个日有两种理解，一种认为它指的就是包裹的形状，一种认为它指的是太阳，因为出门要看方向，太阳早上升起，所在东方，所以，后来東就引申为东方。

西是女包。直到现在，女包依然是西的形状。出行，无论男女都要带包裹，也就是带东西。用东西指代物品，就是这么来的。

谢谢邀请！按照血缘字、辈分字、婚合字、职能字四字法原则，远古日部族(日姓)与木(木姓)部族婚育后代的记号写作“東”，属于婚合字。東分族后建立東部族，東姓。東最初的含义是日部族和木部族共同的二代，也是婚合字中隐藏的“辈分字”。有些辈分字是部族名直接叠加，如日部族第二代写作“昌”，第三代写作“晶”。木部族第二代写作“林”，第三代写作“森”。婚合字可看做是辈分字一类，辈分字的产生，说明人类的***意识的启蒙，是人类文明史上一大进步。

東，产生方位含义的原因，是東部族居住地相对于其他部族而言，東边，本义是東部族居住的那边，后来被各部族公认为“东方”。人类之初，方位也是没有名称的，東部族名借用为方位名。***如当初住在那个方位的不是東部族，而是其他部族，那么可能是其他部族名代替了那个方位的名称。

至于后来把“日”作为“太阳”，把“木”作为“树木”也都是借用，借用什么？借用的都是部族名，姓字。也就是说，一切文字都是借用姓字表达。更多信息请百度《中国姓氏研究报告》、《汉字统一的途径是什么》等看看。

到此，以上就是小编对于武汉公益行动方言的问题就介绍到这了，希望介绍关于武汉公益行动方言的2点解答对大家有用。

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