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1. 如果一个人有善心，想做善事，最后的结果却是做成了恶事，该怎么评价呢？
2. 精神文明五大创新是哪5类？

如果一个人有善心，想做善事，最后的结果却是做成了恶事，该怎么评价呢？

这个问题嘛？真的说不清楚。记得有这回事，一辆汽车出了***，（是货物溜下造成的），三个人被压在下面，其实当时如果不动，等大型机器过来，吊起来也就没事了，这三个人当时虽然压在货物下面，并没什么危险，可是来了几个人用千斤顶，顶起货物想急急救人，可是事与愿违，千斤顶难支称，三个人都压死在货物下面了，等大型机器在救出时，为时已晚，三个人己没有了生命信息了，这就是好心办了恶事，沒有解决问题的能力，不要逞强。

善和恶本身就一少之遥，我们常诜的善是只看结果，边有人本来是心善，也想做善事，结果由于在行善过程中，由于能力和力法的错误，结果却向反方向发展，这就不能说他是恶人，只是说明他用了错误的方法。

我讲一件事大家听听，在山区一辆面包车翻了，一路过行人看见，为了救人，他用尽各种方法将車内人已全部救出，人并无大碍，但他不知人出来完了没有，由于天黑，他就用打火机照明，看车内情况，由于车翻汽油外漏，把车给点燃了，致便爆炸，炸伤两人，车内财物和车全被烧毁，大家评评，此人是善还是恶呢？

一般说來是善有善报，但也不尽然，有时也有好心办成坏事的后果，比如有个别干部想做生意带头致富，不料赔了钱，让大家吃了亏。我们总不该说這个干部坏吧？因此，我们评价人不能只看一时一事，应该既看动机又看效果，应该系统地看，全面而公正地看。(原创)

老子说：“世人皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”

首先“善”的定义是什么？所谓的“善心”是一个凡人能一直拥有的吗？

普通人以为自己有善心并且去行善，主要是由于大多数人认为那就是善行，并且行善是为了将“善”据为己有，这是善行吗？

一心行善但是做了恶事的人在现实生活中比比皆是，要怎么评价？我认为那不是行善，而是狂妄、是自以为是。

人的眼光能看多远？所以我一直在强调不要用自己的标准去衡量善恶，更不要***用极端的措施去干预。

好多事下一刻就可能会发生天翻地覆的变化。并且每个生活领域都有专业人员负责管理。

当一个人坚信不疑地将一件事物定义为“好”或者“坏”的时候，过不了多久这件事物就会提供给他反思的机会。

善和恶也是相互成全相互衬托的关系，过分强调善或者恶本身就是在作恶。

精神文明五大是哪5类？

第一大创新，就是比以往更简明扼要、完整系统地阐明了中国特色社会主义观，强调“中国特色社会主义道路”与“中国特色社会主义理论体系”的有机统一，作为新时期的伟大旗帜与指导思想。

第二大创新，就是简要系统地阐明了科学发展观，作为中国特色社会主义理论的重要生长点，新时期统摄全局的指导方针。

第三大创新，就是把民主政治、文化创新、社会建设，提到了更加重要、更加突出的地位上来，是完善社会主义市场经济体制的重大举措，也为中国特色社会主义指明了全面协调可持续发展的根本方向。

第四大创新，就是更加鲜明地强调了中国特色社会主义内政外交的统一性、协调性、整体性：对内强调科学发展、和谐发展；对台强调一国两制、和平统一；对外强调和平发展、和谐世界。

第五大创新，就是旗帜鲜明地提出要以改革创新精神，推进党和军队的改革与建设，这是中国特色社会主义建设事业的领导核心、强大支柱与安全保障。

到此，以上就是小编对于开化公益行动***的问题就介绍到这了，希望介绍关于开化公益行动***的2点解答对大家有用。

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